寻访古牌坊的最后一站我们来到了徽州区。徽州区黄山南麓徽州盆地中心，现保存有徽派古建筑300余处，有潜口民宅博物馆、贞靖罗东舒先生祠、呈坎明清古村落、老屋阁和绿绕亭等。

 

     这一站我们首先考到了位于蜀源村口的贞寿之门坊。（陈明

徐佳 文）

       

     琼瑶剧将“牌坊”带入大众视野

       

     后来，更多关于贞洁牌坊的了解，都源于对琼瑶影视剧的热衷。此后类似题材的影视作品层出不穷，在那个年代里，严酷的家法族规下各种无礼的私刑，鞭笞、火葬、浸猪笼……有多少人年轻人、有情人就在这样野蛮的伦理观下或苦苦压抑感情、或倍受左邻右里的羞辱、或被私刑惩罚得魂飞魄散，又或有多少寡妇独守新房、常伴青灯、青衣素面，煎熬着每一个以死亡为尽头的枯燥日夜，最后或郁悒而终、或精神失常……那数不清的贞洁牌坊之下，究竟葬送了多少青春热情，郁结了多少冤魂怨气？当然，这都是剧情使然。可我依然抱有怨念，希望这个牌坊倒掉，如果没有牌坊，徽州女人们也就解放了。

       

     可真正来到了的贞洁牌坊之下，那种剧情中渲染的悲欢离合早已荡然无存。贞寿之门坊，位于徽州区蜀源村村口，是为了旌表敕赠儒林郎六品候选州同鲍德成妻敕封太安人方氏贵珠百岁之坊。

 

     贞寿之门坊，又称百岁坊，是清乾隆七年，为旌表古徽州蜀源鲍氏二十二世祖、儒林郎、候选州同（从六品）鲍德成妻方贵珠安人，寿登百岁而建的。 鲍德成妻方氏贵珠十六岁时嫁到鲍家，这时德成的祖母、父母均健在，她侍奉二代长辈均十分孝顺。村民称她是“一人得二代欢心”。有一次婆婆生病，她午夜求告苍天用她来代替婆婆生病、此时，天际祥云万仞，照耀盈庭，婆婆的病因此好转，人们说这是叫孝诚所致。方氏生于1644年，卒于1744年，享年101岁，由于她的一生举家孝义，和睦相处，是一位名符其实的孝媳、贤妻、良母。她十六岁时嫁到鲍家，这时鲍德成的祖母、父母均健在，她侍奉二代长辈均十分孝顺。村民称她是“一人得二代欢心”。短短几十行字，一座贞洁牌坊，就诉尽了一个徽州女人一生的故事。

       

    “倒”、“不倒”都已随风而逝

 

      看着这座矗立在村口路边的贞洁牌坊，突然让我想到了一篇文章。大约80年前，鲁迅先生写了《论雷锋的倒掉》一文，先生对雷峰塔的之倒，谓之“活该”！中学之时学过此文，约摸记得文中提到了许仙，白蛇和法海的恩怨纠葛。那时还小，对文中所蕴含的深意不甚了了，只觉读之痛快。现在看来，先生之谓雷峰塔，也许是一种特权的象征，或许是一种枷锁，但也可能是一种意识，先生必欲倒之而后快，我亦有同感。当然，说这个不是为了证明贞洁牌坊都该倒掉，牌坊作为聚集雕刻、绘画、匾联文辞和书法等多种艺术为一身的特色建筑，所蕴含的历史和人文价值是毋庸置疑的，那些镌刻在牌坊背后诸如“饿死事小、失节事大”的潜台词早已随风而逝，可在我们心里呢？精神枷锁真的打开了么？

 

     在贞节牌坊下，我看到许多经过牌坊的女游客在指点着贞节牌坊，虽然听不清她们在说些什么，只是感觉到她们十分轻松，谈笑悠闲，全然看不到一个过去女子的牌坊对她们心灵的影响。一块贞节牌坊了们的茶余饭后的谈资，为了们在精力与钱财有余时的游览的景观，我不知这位牌坊的女主人的灵魂，对从它下面走过的现代女所持的态度有何感想。

 

     物需要倚仗精神，精神也要依附于物，这两个迥异且又无法切割矛盾，从过去重复到现在，并会继续延续到未来。重复历史是的不幸，牢记历史是为了不再重复不幸。

 

     关于徽州区的牌坊

       

    旧时，境内牌坊林立，多为明清时期所建。据《岩镇志草》记载，仅岩寺一地，清乾隆初年即有牌坊27座。建国后，因年久失修和人为毁损，大部分牌坊已倾圮或遭拆毁。现全区仅存石牌坊24座（含门坊4座）。以下我们仅撷取二、三聊以介绍。

       

    明代牌坊

 

    龙章褒节坊  龙章褒节坊  在岩寺镇下街东口。明万历二十八年（1600年）建。青石构筑，四柱三间三楼，四柱冲天式，宽9.4米，高12米，中间两柱前后饰蹲狮。龙凤榜刻“恩荣”2字。建区后予以修葺，现存完好。

 

    三世二品坊  在虹光忠塘村口，明万历八年（1580年）建。青石构筑，四柱三间三楼，宽8.4米，高9.5米，柱脚饰金刚腿。额枋和上半截柱雕刻精美。枋板正面题“通奉大夫云南布政司左布政方泰、方祥庆、方良曙”；背面刻“三朝申锡”。现存。

       

    汪氏宗祠坊  在石岗村，始建于明代嘉靖四年（1525年），原建为麻石，清代乾隆间重建时，柱子、基座换成青石。坊柱梁表面，刷写有建国初、“大跃进”、“文革”等各时期的标语，“文革”中群众用黄泥糊盖石雕，以保护珍贵石雕免遭破坏的泥封痕迹仍历历在目。

       

    清代牌坊

       

    进士坊  在洪坑村东，清乾隆年间建。牌坊正面下枋板刻字“乾隆二年丁巳恩科进士洪本仁”，上枋板刻字“诰授朝议大夫丁巳科吏部候选主事加三级洪本仁”。背面枋板刻字为其家人诰赠诰封情况。牌坊今存，气势宏大，雕刻精美，为安徽省重点文物保护单位“洪坑牌坊群及洪氏家庙”组成个体。坊后原为洪氏宗祠，1970年代拆改为小学。

       

    同胞翰林坊  在唐模村东，建于清康熙二十五年（1686年）。龙凤榜书“恩荣”两字。枋板东面题“圣朝都谏”4大字，西面题“同胞翰林”4大字，两面同款，上款“徽州府知府元时”，下款“康熙二十五年丙寅（1686年）桂月吉旦”。清康熙年间唐模人许承宣、许承家同胞兄弟先后科举中进士，许承宣授翰林院庶吉士，许承家授翰林院编修，兄弟皆有文名，敕建坊。今存完好，为安徽省重点文物保护单位檀干园组成个体。

       

    吴氏贞节坊  在洪坑村东，跨路而立，清乾隆六年（1741年）建。青石构筑，双柱单间三楼，顶部4小柱冲天式，双柱前后饰金刚腿，宽3.9米，高7米。龙凤榜刻“圣旨”两字，枋板正面题“纶音褒节”4字，背面题“潜德馨闻”4字，下板两面题“旌表洪宪韶妻吴氏贞节”等文字。坊今存，为安徽省重点文物保护单位“洪坑牌坊群及洪氏家庙”组成个体。